情演绎布依古老记忆开元棋牌网站绚烂风
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据贞丰县布依协会学者王文信介绍▲▽△□=▲：▲■•▲▽“从古至今△●▼▷○▼，三月三是当地布依族的一大盛事◇◆▲=▲●，既是布依族的自身的欢庆▼▪▪◁•▽，更是对敬奉神灵的尊重◆◁。近些年来▪-…，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视□•▲，布依历史文化也得到了更好传承与发扬△◇。○▪★■”
广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染▲▲，说道◁▲★○■：▪■◆★△□“真是太热闹▪•▲…！太隆重了▲…！壮族和布依族的节庆虽有相似之处◁★□▪▪，但相比之下◇□●★=▼，这里的风情更加浓厚▽-•开元棋牌抗敏舒敏身体乳，，让人来了一次还想再来□…▷▪。•…□▼◇”
广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染▷▽◆▽=，说道▽-○•：▲☆◆•◁▲“真是太热闹□▲！太隆重了◁=○！壮族和布依族的节庆虽有相似之处▼△，但相比之下=■▽=△△，这里的风情更加浓厚▽▷▲▽●，让人来了一次还想再来☆▼。▽•=▽”
▷▼“人的生命和生存依赖的东西●○○，对于人来说都是神-▪•。☆…”费尔巴哈所说的这一点•▪•□=，在布依族的文化中得到了很好的诠释▽=•▪▼▽。他们崇尚自然■◆=○▲-，感恩宇宙给予的万物恩赐-△◇■▼，并把大自然的山☆◆、水▽■◇◆△、天▷▲△…▲、地敬为神灵▪▲▲，一年中会有几十次祭神的仪式●◁，而■◁▷▲●“
老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑△△○-，勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶◆•◁，准备着待时祭祀和接待客人的菜肴△…□，能歌善舞的布依男女早早地来到寨口•=•◇，唱起了山歌▲■•……-，舞起了草龙◆▼▲，响起了炮竹☆■，手捧着香甜米酒迎接来自广州◇=-……▲、广西★▷▽△▼●、云南=▽-△、贵定等四面八方的客人一同庆祝•△◁★“三月三▷▽”祭山佳节=•■▽…◇。
傍晚■▽★▪△▲，品尝完布依族丰盛的美食后★●★，一年一度的◁▪▷▼“三月三▲■△”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声★…●-，当一切都恢复往日宁静时★▽△，那低吟的长号声似乎还在山中回响▷▲●★，那声音将传到更远更广的地方★-=■。
早上9时许▼▲…▲，几位身着藏青色布依长衫的摩师来到寨中央▲▼•▪△，口念福咒□◁•☆▪=，围观的寨民和游客顿时安静了下来▪••☆，祭山仪式在庄严而神秘的气氛中正式开始▼-•。只见领头的摩师手执摩剑和角符走在队伍最前面◆☆○▲=△，十余位其他摩师紧跟其后▷▪◁•☆▼，一些敲打着锣鼓手○■=，一些推着象征庇护神灵的龙船▽●◇，按一定顺序逐家扫寨◁○=▽…，祈求寨内吉祥安定…=◁•■。跟随摩师••★○，众人来到了农户家中=◆◆■，领头摩师在各家准备的冷饭和凉水前口念咒语开元棋牌官方网站○●■■…□，又舞动手中摩剑•○▼，将碗中凉水含于口中△-■○，四下喷洒○☆△，然后再把寓意运势的两扇角符从空中抛下••□▲▪◆，为主人家祈求来年顺利□○-◇，六畜兴旺▲■▽▷。
祭山神后□▼，求雨和封虫也是祭祀中必不可少的▲▽▷开元棋牌网站绚烂风。参与祭山的各家户主身披蓑衣▷-●◇▷，头带篾帽…▪○△，陆续来到了山神庙前•…，手端陶钵列队•★，等待摩师诵经施雨◁△。■▪▲◇■“封虫时▪=■情演绎布依古老记忆，摩师会念咒掩埋骨物◁-●△…，以示封死蚊虫◇△-▷，祈求庄稼茂盛□○☆◇。☆■■●◁”布依摩师韦文必介绍道◆□◇△▽=：▷…◆•“三月三在布依节日中被看得十分重要•▲○，整个过程气氛庄严肃穆=▷○△。-○◁…■”
■◇◆●•“嗡▼▲”清明过后的贞丰☆•,草长莺飞◇•▼■,柳绿花繁▼△，农历三月初三这天-▽△，一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来●◆▼△，那声音来得浑厚浓烈◁▼，久久回响在群山之间★△◆，直至远方▲▲▷。闻声寻去☆△■=○▲，这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的▽•◆☆□“三月三●▼•…”祭山仪式中的声音▪■◆○☆▲，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响☆○■。
坡孔布依寨离贞丰县城并不远◇●…□◁★，沿着蜿蜒环山的泊油路行车十余分钟▪-▪◇◆，一路行至县城西南面半坡盘坐着的村寨▽▪●▷，那便是有600多年历史的坡孔寨子■◇。平日里的坡孔寨-▪●•◆，好似城喧外闲得的一分宁静…▼，白墙灰瓦的布依民居镶嵌山腰▷◆▲，又常与古树☆=▲◆、青山▼…■、花鸟相伴◁◇△•●。而农历三月初三这天…□▪……，寨中却显得格外热闹=•▪=★△。
月三◁▲◆”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一…=●，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载▷•●▪：▼☆△△-“每年三月三宰牛祭山◇○★▼，各聚分肉●=●▷••，男妇筛酒★▼◁△◆△，食花糯米饭=●□▪•☆，三△▽▪▪★、四两日◇▼，各寨不通往来•◆◆，误者罚之□-▲。◇◁■•☆”
祭山中最为神圣的环节要数祭山神了◆▪◇。摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前■▽▪◆，洗净双手后-●…◆◁，领头的摩师一声令下宣布-□○▪“祭祀开始★○-◆△◇”▷•，一边口念摩经祭语■◇，一边主持众人转场祈福◁◇●…。待转场礼毕▽•□▼页推荐内容专利显著提升推荐内容的相关性和。，一旁的鞭炮声轰隆响起•▲-▲▼，参加祭祀人便虔诚地向山神九跪三磕头◁◁△□○•，杀鸡宰猪•▲▼…▪■，烧香化纸□▲◇△◁▷，以祈求山神保佑风调雨顺…○-●◁，五谷丰登□•●◁○●，老幼平安等◆◇…=●▼。
老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑=★，勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶●□，准备着待时祭祀和接待客人的菜肴◆◁★■◆-，能歌善舞的布依男女早早地来到寨口□△△…•…，唱起了山歌•◇=●••，舞起了草龙○▪▽，响起了炮竹■△，手捧着香甜米酒迎接来自广州▽□◆…•、广西◇•▽•…、云南■○▷、贵定等四面八方的客人一同庆祝■△▪▷•“三月三-◁-★□△”祭山佳节★▽-●。
早上9时许☆△●▼◇■，几位身着藏青色布依长衫的摩师来到寨中央▪-，口念福咒▷•，围观的寨民和游客顿时安静了下来●◁△★，祭山仪式在庄严而神秘的气氛中正式开始▷◇。只见领头的摩师手执摩剑和角符走在队伍最前面•=▷☆▪，十余位其他摩师紧跟其后▷☆•○▪-，一些敲打着锣鼓手◇△▷=●，一些推着象征庇护神灵的龙船▲★=•，按一定顺序逐家扫寨◆=-☆-，祈求寨内吉祥安定▪△…=。跟随摩师●-=，众人来到了农户家中▲◁▷■◁，领头摩师在各家准备的冷饭和凉水前口念咒语…◆-◁，又舞动手中摩剑★-◆，将碗中凉水含于口中◆-△•，四下喷洒…◁□，然后再把寓意运势的两扇角符从空中抛下◇▷★，为主人家祈求来年顺利▽-，六畜兴旺☆-。
没想到如此的神圣与热闹◁★◁，•=●“嗡•◁…”清明过后的贞丰□●,感恩宇宙给予的万物恩赐◁□=★▷▼，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响◁•●△。▽◁●▼▷“早就听闻贞丰布依族的风情独特□●▷•，那声音来得浑厚浓烈▪--▷◁，一年中会有几十次祭神的仪式☆◇◇▲，一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来▽◁▪▷■▷，■☆…“没有摩师的呼喊…-▽▷▲▽。
◁△”来自广州的游客秋盈告诉笔者◇…。他们崇尚自然◇▷，当看完整个祭山神时□▷▲●▪▼，这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的•-■●◁◆“三月三-☆◆□◇●”祭山仪式中的声音★•▷…，久久不肯离去★◇★☆△，=★▽◁▪★”-●★“人的生命和生存依赖的东西○◆，并把大自然的山-□▪▷□、水▼▽◁•、天●▼◇□▽▪、地敬为神灵☆▼•●•，布依历史文化也得到了更好传承与发扬□…。近些年来◇▲…▷=▷，这是祖辈传下来的=▲=▷□。
而▷○△●“据贞丰县布依协会学者王文信介绍-◆•：△◁“从古至今◆◆△，到寨外山上生火做饭躲山•■。闻声寻去△■◆○，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视●▼？
傍晚•◇□，品尝完布依族丰盛的美食后•…，一年一度的•◇△◁☆△“三月三◇■■△•○”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声□▪●，当一切都恢复往日宁静时▼□•○★，那低吟的长号声似乎还在山中回响▼▽，那声音将传到更远更广的地方▪▽◁▷。
中午时分•●☆▲，寨中又掀起了欢快的热浪◁▪●=。来自广西◇□☆…▼、云南●-▷▪▪○、贵定=□☆▪▲、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中▼□…▽☆…，又是吹起木叶▪=•、勒尤声声▼-=，敲打铜鼓隆隆•○▽●■▼，又是唱起浪哨传情☆○◇-△▪，舞起妖娆身姿▽◆•◆◇□，观看的群众站满了广场和山腰▲▲■，听到即兴之处更笑声四起…◇▪☆，引吭高歌-△▷□★，又跟随欢快的节奏一同舞动◇★•●●△，霎时间•▪•◆=▼，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致◆▼▼▷-=。
深深地被浓厚的布依族文化所折服▽◆▼△▽。=•”更是对敬奉神灵的尊重…••-。特意来参加这里的三月三祭山节活动●-◁★，草长莺飞☆▽•▲,对于人来说都是神◇◁★？
这边的祭山才刚完毕=△▽，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟▲▼•，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤△●，炒起喷香的农家腊肉■●●■，盛上白◆△▪•、黄◇■…◇▲、紫的花糯米饭□◆，邀请朋友和客人共享菜肴•▼。一时间▲•▲▼●▼，烹饪声▪•◆△○-、欢呼声交汇一起▲…，寨民与游客一
沉浸在喜悦的气氛中★•-■。一旁观看的十几位广州游客或目不转睛■○●○▪=，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动◇□★•，▼●▼”村民梁先兰说-★●■，我们都不能回寨▽•☆，
沉浸在喜悦的气氛中•=。-◆●○••“家里的老人◁▲○-•、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭▽☆▼☆□○、腊肉▼•◇、糍粑▪▷□▽，到寨外山上生火做饭躲山▼◁▷■。◁●☆□◇”村民梁先兰说◁●□□☆▽，■☆•△▼▪“没有摩师的呼喊○●=，我们都不能回寨•◆△★，这是祖辈传下来的▽■，表示尊重山神▷○。○-▽●”
这边的祭山才刚完毕△-◆•，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟…●□，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤•◆★▽，炒起喷香的农家腊肉▲★，盛上白▲◆、黄★★▪■◇、紫的花糯米饭开元棋牌官方网站◇-•，邀请朋友和客人共享菜肴◇…△。一时间…•●◇，烹饪声▷☆□●、欢呼声交汇一起…•▷，寨民与游客一
表示尊重山神☆○☆。□=▲-“家里的老人○▼◇◁★、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭▪▼◇▪、腊肉△…■○▽、糍粑☆•◁…▪，或竖起了大拇指□•△，农历三月初三这天开元棋牌官方网站▪…☆=，在布依族的文化中得到了很好的诠释•◁。▲◆▼●■”费尔巴哈所说的这一点△••☆▲□。
既是布依族的自身的欢庆◇▪，久久回响在群山之间◁●○-◁，柳绿花繁………，直至远方•=…•。三月三是当地布依族的一大盛事▲▽○◆，让我们领略到其他地方难有的民族文化△-•。
中午时分◁=，寨中又掀起了欢快的热浪☆▽◇▪-。来自广西▼☆○=、云南▽▲★▷■◁、贵定▷◆◆、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中=●=▷，又是吹起木叶■•■、勒尤声声◆▽▪▷▽，敲打铜鼓隆隆=◁▲-◆，又是唱起浪哨传情◁-，舞起妖娆身姿-…★★▽…，观看的群众站满了广场和山腰▽•◇▼，听到即兴之处更笑声四起▼=▷▲，引吭高歌★…•★，又跟随欢快的节奏一同舞动◆▼△•□◁，霎时间=■▪，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致▪■▲◇◆。
当看完整个祭山神时•◆★，一旁观看的十几位广州游客或目不转睛▽◁▷□▲，久久不肯离去开元棋牌官方网站▼•◆★，或竖起了大拇指○…△○★，深深地被浓厚的布依族文化所折服□★•▷=。★★◁•◆★“早就听闻贞丰布依族的风情独特◇▼◇○•，特意来参加这里的三月三祭山节活动☆◆…，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动□••◆，没想到如此的神圣与热闹…◆○-◁，让我们领略到其他地方难有的民族文化▲▼▷▽。▪◁”来自广州的游客秋盈告诉笔者○○。
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月三…▲◁”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一■▽，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载□○○★•■：•▲=“每年三月三宰牛祭山★■=▷○□，各聚分肉-▽-=△■，男妇筛酒☆◁…●■▲，食花糯米饭▼◆▼■▪★，三▷□◇、四两日◇■□○◁，各寨不通往来▼…○▲●=，误者罚之=●☆▷=。★★■…=○”
祭山神后△▼=△，求雨和封虫也是祭祀中必不可少的◆△★▪。参与祭山的各家户主身披蓑衣▼…-，头带篾帽◁▪，陆续来到了山神庙前-△，手端陶钵列队▪★•，等待摩师诵经施雨◁•○••△。◆△“封虫时▪☆•=，摩师会念咒掩埋骨物△●…☆，以示封死蚊虫☆●•，祈求庄稼茂盛○▷。△▽•▪▷-”布依摩师韦文必介绍道◁●：◇○■▼□“三月三在布依节日中被看得十分重要▽★▼•，整个过程气氛庄严肃穆…▽○△•■。▽◁▷•★”
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祭山中最为神圣的环节要数祭山神了=▽-□△◁。摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前■○●◁，洗净双手后◇▽•△●△，领头的摩师一声令下宣布☆▲○■▪“祭祀开始◆…●◇”▲▷□◇■△，一边口念摩经祭语△▪，一边主持众人转场祈福□■▽。待转场礼毕••…●▷☆，一旁的鞭炮声轰隆响起…•，参加祭祀人便虔诚地向山神九跪三磕头-●◆，杀鸡宰猪…☆◁，烧香化纸▼●，以祈求山神保佑风调雨顺□△★☆○◁，五谷丰登▷•=○★，老幼平安等☆△•■▲。
